پزشکان دستور مصرف داروها را روی برچسب‌هایی که قرص و شربت‌ها دارند می‌نویسند و اگر کسی مخصوصا در کشور ما سواد نداشته باشد، نمی‌تواند آن‌ها را بخواند.

باشگاه خبرنگاران: پزشکان دستور مصرف داروها را روی برچسب‌هایی که قرص و شربت‌ها دارند می‌نویسند و اگر کسی مخصوصا در کشور ما سواد نداشته باشد، نمی‌تواند آن‌ها را بخواند. یک بیمار دیابتی بی سواد که به یک پزشک مراجعه کرده بود و تنها هم زندگی می کرد وقتی به دکتر خود گفت سواد ندارد با واکنش جالب دکتر مواحه شده بود. این پزشک با مهربانی تمام تمام دستورهای خود را برای مصرف داروی این بیمار به صورت نقاشی در یک برگه کشید و به دست او داد.

رفتار جالب دکتر با بیمار بی سوادش

پایگاه خبری تحلیلی مددکاری اجتماعی (Entekhab.ir) :

سرمربی سابق نفت طلاییه دوباره به عنوان سرمربی این تیم مددکاری اجتماعی شد.

به
گزارش مددکاری اجتماعی، در جلسه امروز (جمعه) در دفتر باشگاه نفت طلاییه تهران با
حضور محمدعلی رضایی، مدیر حقوقی این باشگاه، حمید درخشان به عنوان سرمربی
تیم نفت طلاییه تهران مددکاری اجتماعی شد.

حمید درخشان

 در ابتدا قرار بود که پژواک کرم‌پور، مربی ایرانی‌-آلمانی به
عنوان سرمربی تیم نفت تهران مددکاری اجتماعی شود اما با توجه به توافقات حاصل شده در
جلسه امروز، کرم‌پور در تیم نفت طلاییه به عنوان مربی و مدیر فنی منصوب
شد.

همچنین با تصمیم جهانیان، مالک باشگاه نفت طلاییه تهران، حمید
منوچهری کردستانی طی نشستی با محمدعلی رضایی،  به عنوان سرپرست تیم نفت
طلاییه تهران معرفی شد.

علی کریمی پیش از آغاز لیگ هفدهم هدایت نفت را برعهده داشت که
قبل از بازی سوپرجام مقابل پرسپولیس از سمت خود کناره‌گیری کرد تا درخشان
جانشین او شود اما کریمی پس از روی کار آمدن، مالکان جدید این باشگاه
دوباره به جای خود بازگشت تا این بار درخشان کنار گذاشته شود.

با این حال این پایان کار نبود و پس از تصمیم عجیب مالک نفت
مبنی بر قبول استعفای پیامکی علی کریمی که خود کریمی آن را تکذیب کرده بود،
دوباره درخشان را به این تیم بازگرداند.

سینماسینما: بنیامین بهادری با انتشار عکسی از حال و هوای خود در ایام محرم و مجلس خانوادگی که در آمریکا برپا کرده است، نوشت.

این خواننده مطرح در این باره نوشت: «میگن همه جا کربلاست و همه روزها عاشورا مثلاً حتى وسط امریکا و مثلاً تو ماه سپتامبر

بالاخره دلم طاقت نیاورد.. رفتم دو متر پارچه مشکى خریدم و روش با یه رنگ پاش خراب هر جورى بود یه یا حسین از ته دل نوشتم و نشستم هى نگاش کردم. کم کم قیمه اى هم پخته و نوحه اى نسبتاً قدیمى هم از موبایل پخش مى شد. روضه ماهیانه خونه ما تو محرم به همین سادگى و با کمترین امکانات و نفرات ولى با اشتیاق بالا و باشکوه انجام شد.

 

روایت بنیامین بهادری از نذری دادن در آمریکا 
بعدش قیمه هاى نذرى رو بى قید و شرط پخش کردیم به هر کسى که مى شد؛ به مسلمون و نامسلمون، به فقیر و غنى. راستش من زیاد موافق نیستم که میگن این نذرى ها بیشتر باید به دست فقرا برسه، چرا که همه انسان هاى دارا و ندار یک اندازه بهش نیازمندند. بیشتر از اینکه غذاى جسم باشه براى روح آدم کار مى کنه. استادمون مى گفت که از همه برنامه ها و مراسم ها و سخنرانى ها و نوحه هایى که تو زندگیم تجربه کردم هیچکدوم رو عمیقاً به اندازه همین غذاى نذرى با پوست و گوشت خودم درک نکردم. اصلاً مورد داریم همین حالا تو فامیلمون یه خانواده اى که اصلاً محرم و امام حسین و کربلا رو قبول ندارن ولى اربعین ها نذر شله زرد دارند(!) من هر سال محتاج همون شله زرد مثلاً بى اعتقادم.

چاى روضه هم که آدمو مست خودش مى کنه، نشنیدى این شعر رو که میگه: “سماورى که به بزم حسین مى جوشد، بخار رحمت آن جرم خلق مى پوشد

حدیث کوثر و تسنیم و سلسبیل مگو، بگو حکایت مستى که چاى مى نوشد(!)

آخر شب پارچه مشکى رو زدیم بالاى سر تو اتاق خودمون که تا آخر محرم زیر سایه اش باشیم.

سرمایه وسایل روضه ماهیانه مون تو امریکا؛ چند متر پارچه سیاه و شش تا استکان چاى کمرباریک و چند تا دل شکسته براى کودک در گهواره رُباب.»

مددکاری اجتماعی :

در این تصویر که کانال تلگرامی روزنامه خبر ورزشی آن را منتشر کرده است دو بازیکن پرسپولیس درر حال قلیان کشیدن مشاهده می شوند. کمال کامیابی نیا و فرشاد احمدزاده بازیکنانی هستند که تصویرشان در یکی از کافه های دوبی شکار شده و احتمالا این تصویر و این اتفاق که پس از باخت این تیم مقابل الهلال و حذف تقریبی آن از لیگ قهرمانان آسیا رخ داده است، حواشی و انتقادهای بسیاری را برای آنها به دنبال خواهد داشت.

باربور و برخی دیگر از فیزیک دانان هر واحد خاص از زمان (لحظه) را به عنوان یک کل در نظر می گیرند، آنها معتقد هستند که این لحظه به خودی خود کامل است و در جای مخصوص به خود قرار دارد. ما در زنجیره ای از «اکنون ها» زندگی می کنیم. باربور می گوید: «ما عمیقا معتقد هستیم که [اشیاء] در جایگاه مشخصی در نسبت با دیگر اشیاء وجود دارند. اما اکنون ها (لحظه های اکنون) صرفا وجود دارند، نه بیشتر و نه کمتر.»

 

مددکاری اجتماعی| رابرت لانزا و باب برمن؛  در این یادداشت ما به شما می گوییم که چه اتفاقی بعد از مرگ تان می افتد. خب، این اتفاق آنقدر ها هم جدی نیست، چون شما واقعا نمی میرید.

به گزارش مددکاری اجتماعی به نقل از ایان، نگاه ما درباره جهان، که اصطلاحا زییست محوری (biocentrism) خوانده می شود، و در آن نحوه زیست و آگاهی ما واقعیت اطراف ما را به وجود می آورد، مرگ به هیچ وجه جایی در آن ندارد. برای اینکه فهم کاملی از این مطلب بدست بیاوریم، لازم است که به نظریه نسبیت آلبرت اینشتاین یکی از بزرگترین فیزیک دانان جهان مدرن رجوع کنیم. یکی از نتایج مهم آثار او این بود که گذشته، حال و آینده، مطلق نیستند، این ایده، تصور معمول ما از زمان را از بین برد.

جولیان باربور، استاد فیزیک می گوید: «اگر شما سعی کنید که زمان را در مشت خود بگیرید، از لای انگشتان تان فرار می کند. مردم مطمئن هستند که زمان وجود دارد اما نمی توانند آن را به چنگ بیاورند. اما من فکر می کنم آنها به این دلیل نمی توانند زمان را به چنگ بیاورند زیرا اصلا چنین چیزی وجود ندارد.»

باربور و برخی دیگر از فیزیک دانان هر واحد خاص از زمان (لحظه) را به عنوان یک کل در نظر می گیرند، آنها معتقد هستند که این لحظه به خودی خود کامل است و در جای مخصوص به خود قرار دارد. ما در زنجیره ای از «اکنون ها» زندگی می کنیم. باربور می گوید: «ما عمیقا معتقد هستیم که [اشیاء] در جایگاه مشخصی در نسبت با دیگر اشیاء وجود دارند. اما اکنون ها (لحظه های اکنون) صرفا وجود دارند، نه بیشتر و نه کمتر.»

در واقع، از نظر یکی از همکار اینشتاین به نام جان ویلر، که باعث شهرت کلمه «سیاه چاله» در بین عامه مردم شد، این موضوع بدیهی است که زمان یک جنبه اصلی از واقعیت نیست. در سال ۲۰۰۷ آزمایش «مددکاری اجتماعی متاخر» ویلر  نشان داد که شما می توانید با تغییر دادن یک پرتو نورِ بخصوص به نام فوتون در زمان حال، در گذشته تغییری ایجاد کنید.

 

همین که پرتو نور، از دیوار چنگال مانند دستگاهِ آپاراتِ آزمایشگاه، عبور کرد، می باید تصمیم بگیرد که مثل ذره رفتار کند یا اینکه رفتارش مثل موج باشد. سپس ( بعد از اینکه پرتو نور از دیوار چنگال مانند عبور کرد) دانشمند می تواند کلید را روشن یا خاموش کند. آنچه که دانشمند در آن لحظه انجام می دهد بر تصمیم ذره در خصوص رفتارش پس از گذشتن از دیوار چنگال مانند تاثیر می گذارد. [به عبارت دیگر دانشمند در زمان حال تعیین می کند که ذره باید چه رفتاری در گذشته داشته باشد.]

این آزمایش و دیگر آزمایش های مشابه این به نحو فزاینده ای نشان می دهند که جریان زمان غیر واقعی و گمراه کننده است. اما وقتی که زمان وجود نداشته باشد چگونه می توانیم جهان را درک کنیم؟ این واقعیت چه تاثیری بر مفهوم مرگ می گذارد؟

قائلان به نظریه زیست محوری این مسئله را تا حدودی برای ما روشن می کنند. ورنر هایزینبرگ، برنده جایزه نوبل و پیشگان مکانیک کوانتم در جایی گفته است: «علم معاصر، امروز بیش از هر زمان دیگری، به خاطر ماهیتش مجبور است که به این سوال پاسخ دهد که آیا می توان واقعیت را از طریق فرایند های ذهنی فهمید یا نه؟» بر اساس چنین دیدگاهی معلوم می شود که هر آنچه که می بینیم یا تجربه می کنیم حاصل گردش سریع اطلاعاتی است که در مغزمان رخ می دهد. ما فقط اشیایی نیستیم که در ماتریس هایی خارجی که به نحو غیر معمولی کار می کنند جای گرفته باشیم. بلکه مکان و زمان ابزاری هستند که ذهن ما از آنها استفاده می کند تا همه چیز را با کمک آنها سر و سامان بدهد.

البته همانطور که الان در حال خواندن هستید، در حال تجربه «اکنون» هستید. اما توجه کنید که از نگاه مادرِ مادربزرگ تان، زمان اکنون شما در آینده او قرار داشته و زمان «اکنون» مادرِ مادربزرگ او در زمان گذشته او (مادرِ مادربزرگ شما) بوده است. کلمات «گذشته» و « آینده» صرفا تصوراتی هستند که به دیدگاه افراد مربوط می شوند.

بنابراین وقتی که مادرِ مادربزگ شما مرد چه اتفاقی برایش افتاد؟ از آنجایی که زمان وجود ندارد بنابراین مفهوم پس از مرگ هم وجود نخواهد داشت، جز مرگ جسم او در زمان اکنون شما. از این رو همه چیز در لحظه اکنون وجود دارد، ماتریس زمان/مکان مطلقی برای ازهم پاشیدن انرژی او وجود ندارد – واقعا محال است که او به جایی رفته باشد. 

برای فهم دقیق تر یک گرامافون قدیمی را در نظر بگیرید. اطلاعات ضبط شده تبدیل به یک واقعیت سه بعدی (صفحه گرامافون) می شود که ما می توانیم یک لحظه از آن را در یک زمان تجربه کنیم. همه اطلاعات ضبط شده دیگر به عنوان بالقوه در صفحه گرامافون وجود دارند. هر سابقه علّی که منجر به تجربه زمان «اکنون» بشود، می تواند به عنوان «گذشته» در نظر گرفته شود (برای مثال همه آهنگ هایی که تا چند لحظه پیش از زیر سوزن گرامافون گذشته و پخش شده است) و هر اتفاقی که متعاقبا رخ بدهد در آینده قرار خواهد گرفت. گفته می شود که این اکنون های موازی در یک حالت منطبق نسبت به هم قرار دارند. به این ترتیب موقعیت پیش از مرگ، شامل حیات کنونی شما به همراه خاطرات تان از گذشته به جایگاه طبقه ای خود بر می گردد، به بخشی از پیشینه شما که تنها اطلاعاتی از شما را به نمایش می گذارد.

خلاصه اینکه مرگ به نحو واقعی وجود ندارد. در عوض در لحظه مرگ، ما به مرز (نهایت) تصوری که از خودمان داشته ایم می رسیم، جایی در ناکجا آباد. اگر مرگ و زمان توهم باشند، بنابراین پیوستگی ارتباط لحظه های اکنون هم توهم خواهد بود. آنوقت، ما کجا می توانیم خودمان را پیدا کنیم؟ آنطور که رالف والدو امرسونِ شاعر در سال ۱۸۴۲ در پاسخ به این سوال نوشت: «ما در میانه روزهایی که از گذشته تا آینده ادامه دارند قرار داریم، مثل روز بخصوصی که هرمس (پیام آور خدایان یونان) در بازی تخته نرد از ایزد ماه برد و در نتیجه اوزیریس (خدای دنیای مردگان) به دنیا آمد.»

اینشتاین این موضوع را می دانست. در سال ۱۹۵۵، وقتی که میشل بسو، دوست تمام دوران زندگی اش، از دنیا رفت، نوشت: «حالا او کمی زودتر از من از این دنیای عجیب رفته است. این اهمیتی ندارد، همه کسانی که مثل ما به فیزیک معتقد هستند، می دانند که فرق میان گذشته، حال و آینده، یک توهم مقاوم و ماندگار است.» 

رامبد جوان از مردم درخواست که در شب‌های محرم زباله در خیابان نریزند و در جمع آوری آن کمک کنند.

به گزارش گروه مددکاری اجتماعی ۲۰:۳۰؛ رامبد جوان با انتشار عکسی از یک رفتگر در اینستاگرام، درخواستی از مردم کرد.
 
جوان در این باره نوشت: «از همین امشب قول بدیم زباله ای در خیابان ها نریزیم، حتی در جمع آورى این زباله ها پیش قدم بشیم.»
 

منبع:خبرآنلاین

هم‌اکنون یکی از قدیمی‌ترین مناطق شهر اصفهان با نام جی شناخته می‌شود و به گواه تاریخ محل تولد یار پیامبر اکرم (ص) بوده است.

باشگاه خبرنگاران جوان: جی نامی آشنا در تاریخ استان اصفهان است. این نام به عنوان یکی از اسامی شهر اصفهان به حساب می‌آمده و به گواه تاریخ محل تولد سلمان فارسی، یار پیامبر اکرم (ص) بوده است.

بنابراین گزارش، هم‌اکنون یکی از قدیمی‌ترین مناطق شهر اصفهان با نام جی شناخته می‌شود. این نام به یکی از خیابان‌های شهر اصفهان نیز اطلاق شده است.

 

شایان ذکر است محله جی در شرق اصفهان قرار گرفته است و در بخش غربی و شرقی خود به محله‌های خوراسگان، پروین اعتصامی و احمدآباد منتهی می‍ شود

 

گفتنی است «مطیار» نام نخستین خانه‌ای بوده که در جی ساخته شده است. از روستا‌های این شهر که هنوز با نام تاریخی خود شناخته می‌شوند، می‌توان به آسنجان، ارداجی، باطان، برتیان، بوزان، جوهران، خوراسگان، بادرنگی و کوهسار اشاره کرد.

 

حافظ ابونعیم، از محدثان و رجال قرن چهارم و پنجم هجری شهر جی را چنین تشریح کرده است: «شهر جی قبل از اسلام شهر مسکونی نبود بلکه قلعه‌ای بود برای اهالی دهات روستای جی و مردم در شهر قه زندگی می‌کردند تا آن که اسلام آمد و اعراب شهر «قه» را خراب کردند و هر کسی از اهالی آن شهر باقی بماند به شهر جی کوچ کرد و بنابراین، آن قوم نخستین اقوامی هستند که در آن شهر سکونت اختیار کردند.»

 

جی؛ زادگاه سلمان فارسی

وی در خصوص مساحت این شهر نوشته است: «دوره باروری آن دو هزار نی بوده پس مساحت شهر دو هزار جریب بوده است زیرا قطر شهر سیصد و بیست نی است و چنانچه نصف قطر آن را در نصف دائره‌اش ضرب کنیم حاصل هشتاد هزار نی می‌شود که عبارت از دو هزار جریب باشد و در باروی آن یکصد و چهار قصر (کوشک) بوده که هر یک به صورت برجهائی منحنی و فراخ با فواصلی ثابت از سور «حصار» شهر بنا شده ۷ و از باب (دروازه) خور تا باب «یهودیه صغری» یک هزار و یکصد ذراع و در میان این دو دروازه هیجده برج واقع بوده و از آنجا تا دروازه تیره یک هزار و یکصد ذراع و مابین آن‌ها سی و سه برج و از آنجا تا دروازه اسفیس یک هزار و سیصد ذراع و در میان، بیست و چهار برج و از آنجا تا دروازه «خور» یک هزار و چهارصد ذراع و در میان، سی و پنج برج، بنابراین دوران شهر جی هفت هزار و یکصد ذراع ۸ و به ذراع دست، ده هزار و ششصد و پنجاه ذراع و طول آن یک هزار پانصد و عرض یک هزار و هفتصد و پنجاه و دو ذراع بوده است.»

به گزارش مددکاری اجتماعی،
محسن رضایی دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام در صفحه توییتر خود نوشت:
«همه‌پرسی، کودتای بارزانی علیه رقبای خود برای تصفیه آنها در کردستان عراق
است.



محسن رضایی

 

بارزانی به دنبال آن بود که رییس‌جمهور کرد عراق، خود او یا نماینده وی باشد.

منفعت قوم کرد در میان نیست، هدف تصفیه درونی و قهرمان‌سازی است.»

مددکاری اجتماعی :

:راننده خواب آلود سمند در حادثه ای وحشتناک مصدوم شد.

خواب آلودگی وحشتناک راننده سمند در جاده سبزوار +عکس

سرهنگ سید جمال معتمد الشریعتی رییس پلیس Police شهرستان داورزن گفت:روز گذشته یک دستگاه خودروی سواری سمند در جاده داورزن به سبزوار واژگون شدکه بلافاصله پلیس و نیروهای امدادی در محل حاضر شدند. در اینحادثه Incident چهار سرنشین سمند که مصدوم شده بودند توسط تیم های اورژانس پزشکی به بیمارستان امدادی سبزوار انتقال یافته و تحت مراقبت های ویژه پزشکی قرار گرفتند. رییس پلیس داورزن گفت:در بررسی های اولیه کارشناسان تصادفات پلیس راه ، خستگی و خواب آلودگی راننده سمند به عنوان علت وقوع حادثه اعلام شده است. 

ركنا

صفحه 1 از 83
12345678910 بعدی 203040...«